中秋有哪些文化需要我们传承(5)

此处，先简单地说说巧姐。巧姐生于七月初七，是七巧节这天生人。刘姥姥给她取名时，叫她“巧哥”，历史上最著名的“巧哥”是生于七夕节，死于七夕节的南唐后主李煜，也就是写“春花秋月何时了，往事知多少”的李后主。而在宋人《贵耳集》中，记录了一则野史，说宋徽宗的父亲在秘书省见到了李后主的画像，赞叹他“人物俨雅”，宋徽宗出生时，神宗又梦见李后主来访。因而，《红楼梦》中的巧姐，就是以这两个亡国之君来隐喻的。

从这两个亡国之君的隐喻来看巧姐，她一定也经历了末世劫难，刘姥姥救的是末世之中的巧姐，而不是在中以一只茶杯将她赎出。

前文讲到，贾母不吃六安茶是对祖上心有微词，同时，也是对末世来临的忌讳。贾母为何对祖上不敬呢？因为，荣国府写的是桂林靖江王府，这一家主写的是朱家藩地在桂林的藩王。所以，成化五彩茶盅就暗伏了出身于广西土司的皇妃。

靖江王是“兴隆街大爷”的后代，也就是朱洪武大哥朱兴隆的嫡派子孙。朱兴隆原本与朱洪武一母同胞，但为了皇室正统，朱洪武把大哥称为“孟兄”，原本的嫡长子变成了“庶出”。到了第十三代靖江王朱亨嘉这里，崇祯皇帝已经在煤山自缢（不在梅边在柳边的“梅”，是“煤”的谐音）。此时的南明，已经有鲁王、唐王自称监国或做了皇帝，大家开始“瓜分”，也就是“分瓜”。

为了给祖上正名，朱亨嘉也积极投入到“分瓜”行列之中，以洪武278年为年号，在桂林靖江王城自称监国。当时的隆武帝，也就是唐王朱聿键不能容忍朱亨嘉的谋反，派兵攻陷了靖江王城，或者了朱亨嘉。朱聿键把朱亨嘉押到了福建连江，诡称“连江庶人”，还是变成了“庶出”。不久，朱亨嘉被绝密吊死，外界却称是得暴病而亡——这就是秦可卿、贾元春、林黛玉的两种结局。

桂林王城被攻陷时，一个将朱亨嘉三岁的儿子抱了出来，藏在了雪洞之中，这个雪洞又叫刘蟾洞。如此，薛宝钗喝茶的茶具就隐伏了“金钗雪里埋”。刘蟾洞以及抱出小王子的，其实就是刘姥姥的原型。

故而，刘姥姥救巧姐并不是以成化五彩茶盅将巧姐从窑子里赎出，而是隐伏的这样一段因“瓜分”而导致的末世悲剧。这个小王子后来到了全州湘江之畔的湘山寺出家，他就是后来的清代四僧之一，大画家石涛。

苏东坡在“瓜分爮斝”上的题字，重点信息是“元丰五年四月”。这一年，苏轼已经被贬到黄州，在黄州居所东坡之上筑“东坡雪堂”。而朱亨嘉则是在顺治三年（1646年）四月被隆武帝缢杀的，雪堂、四月，历史的真实就这样巧妙地隐藏在了一只奇怪的茶具之中，这件茶具才是刘姥姥救巧姐的大伏笔。

栊翠庵品茶这段故事，妙玉所展示的每一只茶具都是深有寓意的，也都预示了每个品茶客的结局。本回答围绕刘姥姥救巧姐的故事，简单讲了妙玉的两件茶具，其他几件有待另文解读。至于荣国府为何是靖江王府，我在其他文章中多有解读，这篇回答就略去不讲了。

5、怎样不断丰富农村的文化生活？

送戏下乡！

文章来源：《中国瓜菜》 网址: http://www.zggcgw.cn/zonghexinwen/2022/1207/521.html